The Age of Isaac

Isaac is an example of Christ.

  Isaac, Abraham's covenant son, was the second patriarch of Israel, a man of obedience, meekness, and sacrifice. Although there are not many achievements that will be given especially in his life, he has always experienced God's protection and was loved by God. He served as a spiritual bond between Abraham, the ancestor of faith, and Jacob, the direct ancestor of the 12 tribes of Israel. So Isaac was portrayed as an ordinary son of the Great Father (Abraham) and as an ordinary father of the Great Son (Jacob), but Abraham's reader, Isaac, who gave up his life, typified Christ as the only begotten Son of God who obeyed to death (John. 1:14; Phil 2: 6-11). In addition, the fact that God Himself prepared the sacrifice and raised Isaac is a type of fact that Christ died with the sacrifice prepared according to God's will and then resurrected and fully presented to God (John 20:17; Hebrews 10: 5-10). 

 Isaac's Life (Gn.25:1-26:35) Aged 180

1, Birth period (Ch.21)-Selected birth 
2, Obedience(Ch.22)—Moria faith (Aged 15) 
3, Love Story (Ch.24)-The Marriage(Aged 37- 40)
4. Esau and Jacob were born (Ch.25)
5, Overcoming (Ch.26) -Gral's faith (Aged 60 - 75)
    Worship (ch.26)-Beersheba faith (Aged 76 -133) 
6. Isaac's mistake(Ch.27)
7, Desire (ch.35) -Hebron faith (Aged 180) 

1, Birth period (Ch.21)-Selected birth 

  When God finally gave Isaac to Abraham's family  Abraham was in 100 years old and Sarah's 90 years old. Even though Ishmael, who was obtained through Hagar the servant, was born in order to fulfill God's will in a human way. That He allowed the birth of Isaac is significant in terms of the redemptive history of not only being the first fruit of the covenant as the fulfillment of the repeated promises of the Abrahamic family, but also the birth of the covenant heir to the lineage of Jesus Christ, who will come as a descendant of women in the future. 
  In particular, from the point of view of redemption, Isaac's birth is, in many ways, an example of the birth of Jesus Christ, the Messiah, who came to earth as the savior of mankind. : 19; Isa 7:14). 2) All are born at God's appointed time (v. 2; Gal. 4: 4). 3) All names were revealed before birth (17:19; Matthew 1:21). 4) Both are born in a supernatural way 5) Both are born with great joy to people.

What is the lesson of Chapter 21?

  1) God's covenant must be fulfilled (Acts 7: 6)
  2) Even though it is impossible with human thought, we can know that it is done to those who believe in God's power without doubt (Matthew 9:23). 

2,Obedience(Ch.22)—Moria faith (Aged 15)

  Genesis 22: 9 When he came to the place God had told him, Abraham built an altar there, opened a tree, bound his son Isaac, and put it on the altar tree.
  Genesis 22:10 Reach out and take the sword and try to catch his son.
  Abraham's attitude toward thorough obedience to God's will until the moment he built the altar and put Isaac as a sacrifice, while Isaac's figure, standing silently bound by his father's orders over 100 years of age and climbing onto the altar, is a trust in his father. Through the scene showing obedience, faith and praise to God in the body, we learn the following facts. 
  1) Even at the final stage of execution, Abraham, who didn't hesitate and pulled a knife to offer Isaac as a sacrifice, is enough to be called a pronoun of an obedience believer (Hebrews 11:17). 
  2) Isaac, who is mature enough to shake off the bonds of his aging father, has been able to quietly remind him of what true devotion and loyalty really are to the obedience of his father and God's will until the end. It can be said to be the model of Christ carrying the cross (Isaiah 53: 7).

  Genesis 22:14 Abraham called the name of the land Jehovah Ire, and to this day people say, "It will be prepared on the mountain of the LORD."
  "Since Jehovah" means "God prepares" and "I will be prepared on the mountain of Jehovah".
  

3,Love Story(Ch.24)-Marriage(Aged 37-40)

  Verses 1-9 record that Abraham sent his faithful servant to Mesopotamia, where he originally lived, in order to save a suitable spouse for Isaac, the son of the coven.
 
 Verses 5 The servant asked him, "What if the woman is unwilling to come back with me to this land? Shall I then take your son back to the country you came from?"  V.6 "Make sure that you do not take my son back there," Abraham said.
  If Isaac goes to Mesopotamia, where relative civilization has developed (24: 5), he will settle there and might not return to the land of Canaan (12: 1,2; 13: 14-18), which God repeatedly promised to give to Abraham (12: 1,2; 13: 14-18). Abraham was concerned about being cut off redemption history.

  Verses 10-27 record the servant's religious attitude and God's love to answer the servant's prayers and lead them in a good way.
  Verses 28-60 record the smooth progress of the conversation and the fact that Rebekah left her hometown and departed for Canaan due to her religious determination.
  Verses 61-67 are recorded by Isaac's marriage.

  In this chapter, it is important to note that Abraham, the father of faith, did not seek the spouse of Isaac, the son of the covenant, from Canaan, where they lived, but sent away from the friendship and marriage envoys from his hometown and his relatives. This is because it is more than simply an attachment to one's lineage and an effort to preserve it. This is in order to follow the redemptive historical prophecy that the Redemption History, as stated in 9: 18-27, will be fulfilled through the Semitic lineage. If Isaac, the son of the covenant, married a Canaanite woman of the Ham family, it would be contaminated by Canaan's contaminated religion and rebellious customs, greatly losing purity as the leading role of the Redeemer. Therefore, Abraham sought to preserve the seed of the covenant purely by seeking self-esteem from his hometown and his relatives.

  Through these records, we value Abraham's faith in God's covenant firmly, God's will, and promises with the master, and the thorough faith of the old servant (Eliezer) dispatched by Abraham, who communicates with God through prayer, and Isaac You can discover Rebekah's outstanding faith in realizing that marrying him and her is what God wants and quickly putting it into practice. But above all, we can realize and realize God's omnipotence and subtle God's providence that proceeds everything according to your will. This is the Almighty God we believe in.

the marriage of Isaac and Rebekah(Ch.24)

4. Esau and Jacob were born (Ch.25)

 Gn. 25:21 Isaac prayed to the LORD on behalf of his wife, because she was barren. The LORD answered his prayer, and his wife Rebekah became pregnant.
 25:22 The babies jostled each other within her, and she said, "Why is this happening to me?" So she went to inquire of the LORD.
 25:23 The LORD said to her, "Two nations are in your womb, and two peoples from within you will be separated; one people will be stronger than the other, and the older will serve the younger."

 The holy work to save fallen human beings, the Redeemer is the sovereign work of God, and it is natural that the work is progressed by those who are pleased by God. Therefore, we can never make controversy about God's sovereign choice by rejecting Esau, the eldest son and choosing Jacob instead (Mal 1: 2,3) (Rom 9: 20-23). In this respect, the apostle Paul later chose the text as an illustration of the doctrine (Rom. 9: 10-13). Therefore, the fact that our saints today are chosen as children of God is because of their good or merits (1 Sam. 13) Rather than praise the grace of God who chose us before ages with abundant mercy and love (Ephesians 1: 3-14)
 Rm.8:29 For those God foreknew he also predestined to be conformed to the likeness of his Son, that he might be the firstborn among many brothers.

Jacob obtained the birthright(Gn.25:27-34)
 The text records Esau's foolish act of selling the birthright for a bowl of red bean porridge to his younger brother Jacob, who was born as the eldest son of the covenant family and respected his birthright.

This event triggered conflict and hostility from their mother's womb to their descendants (v. 22), a hostile relationship between Jacob's descendants Israel and Esau's descendants Edom. Is it. And this hostility culminates in the desperate attempt by King Herod(B.C.40-A.D.4), a descendant of Esau to kill Jesus, a descendant of Jacob.

 Today it is ringing the alarm to those who are trying to replace the heavenly citizenship (Philippians 3:20) with a worldly thing (a bowl of red bean porridge) that will decay.

5,Overcoming Period(Ch.26) Aged 60-75

 The fact that Isaac left "Beer Lahai Roi" (25:11), who had lived for a long time due to a severe famine, and moved to "Geral", the land of the Philistines (v. 1), and the land of Canaan, which God appeared to Isaac in Geral and promised to Abraham. The first half showing the fact that he inherited and inherited the prosperity of his descendants (vs. 2-5), and Isaac records an incident in the second half that nearly put him in danger by introducing his wife Rebekah as his sister.(6-11) ).
  Verse 1 At the time of Abraham, the first famine (c. B.C. 2090) came, and at the time of Isaac the famine (c. B.C. 1990) came, and Isaac went to Geral and came to Abimelech king of the Philistines. "philistine" means "immigrants," and the Philistines were predominantly descendants of "Gazluhim", the grandson of early Ham (10:14), and later included those who had migrated from several islands off the Mediterranean coast to the Palestine Coast. . "Abimelech" means "my father, the king". This was not a human name, but an official title attached to the title of King Philistine.
 Verse 2 The LORD appeared to Isaac and said, "Don't go down to Egypt, but live in the land I direct you." Isaac seems to have intended to go down through the land of Philistines to Egypt (Whitelaw). Previously, Abraham went down to Egypt and experienced a painful failure (12: 10-20). In the Bible, Egypt, the city of worldly wealth and idols, always appears as a place of temptation for the chosen people (Isaiah 31: 1; Jer. 42:19; Ezek. 23: 3). Therefore, the chosen people had to leave Canaan, the covenant hope land, and never turn their heads toward Egypt, the city of secular and idols.
 Verse 6 Isaac dwelt in Geral. Shows that Isaac is staying in the land of Canaan in obedience to God's commands.

Gn.26:7 When the men of that place asked him about his wife, he said, "She is my sister," because he was afraid to say, "She is my wife." He thought, "The men of this place might kill me on account of Rebekah, because she is beautiful."
 26:8 When Isaac had been there a long time, Abimelech king of the Philistines looked down from a window and saw Isaac caressing his wife Rebekah.
 26:9 So Abimelech summoned Isaac and said, "She is really your wife! Why did you say, 'She is my sister'?" Isaac answered him, "Because I thought I might lose my life on account of her."
 26:10 Then Abimelech said, "What is this you have done to us? One of the men might well have slept with your wife, and you would have brought guilt upon us."
 26:11 So Abimelech gave orders to all the people: "Anyone who molests this man or his wife shall surely be put to death."
 26:12 Isaac planted crops in that land and the same year reaped a hundredfold, because the LORD blessed him.
 26:13 The man became rich, and his wealth continued to grow until he became very wealthy.
 26:14 He had so many flocks and herds and servants that the Philistines envied him.
 26:15 So all the wells that his father's servants had dug in the time of his father Abraham, the Philistines stopped up, filling them with earth.
 26:16 Then Abimelech said to Isaac, "Move away from us; you have become too powerful for us."

  Verse 17 Isaac left there and pitched a tent in the Valley of Gerar, and settled there. Verse 18, he dug up the wells he had dug at the time of his father Abraham. So verse 22 moved to Isaac and dug another well, and he did not quarrel. He called his name Rehoboth and said, "Now the LORD has enlarged our place, so we will prosper in this land."

   Verse 26 Abimelech came to Isaac from Gerar, with Phicol the commander of the army. Verse 28 They said, "We have clearly seen that the Lord is with you, and we will make an oath between us and make a covenant with you. 
  The lesson from the text, the fact that the Philistines came to Isaac themselves and offered a treaty of peace when Isaac did not lose his meekness by enduring with endurance in the heart of trusting God with evil against the Philistines who persecuted him The Saints offer the right treatment to live a victorious life in this world. Therefore, today, like Saints, believers who live a life like a traveler on earth (1 Peter 2:11), when faced with unjust persecution and challenge from people around the world, must trust in the Lord who equitably equips everything and pays back evil for evil No, you will have to deal with goodness (Rom. 12: 17-21). Isaac's meek conduct was later linked to the well of Abraham's possession and the blessing of reclaiming the earth (vs. 26-33; Matthew 5: 5).

And verses 23-33 show that Isaac's status in Canaan, the Promised Land, was gradually strengthened by the promise of God's repeated prosperity against Isaac and the inviolable peace treaty with Abimelech, a native of Canaan.

   Worship (ch.26)-Beersheba faith (Aged 76 -133) 
      
   계속 하세요

 6. Isaac's mistake(Ch.27)

  In the first half (vs. 1-4) of Isaac and Jacob's birthright, despite the fact that Jacob's birthright was revealed by God's will, Isaac's favoritism toward Esau's blessing to the firstborn (vs. 1-4). Vividly showing how the favored Rebekah tried to return the birthright's blessing to Jacob, and in response, Jacob, who had longed for inheritance of the birthright, deceived his father, Isaac and eventually received the birthright's blessing. It consists of the second half (verses 5-29). 
  The fact that Jacob was blessed with the eldest son, as a result, means that God's prophecy revealed during Rebekah's pregnancy (25:22, 23) was fulfilled. But the process of accomplishment was never glorified to God. Because, as it has been revealed, the blessing of the eldest son, who will ultimately return to Jacob, has not been made pure according to God's holy will, but has been mixed with all kinds of human faults such as favoritism, complicity, and deception. In other words, God's prophecy was fulfilled while the divine will of God was undermined by all manners of manipulation and tricks. As a result, although Jacob inherited the birthright as God's will, he had to live as a foe between his brothers for over 20 years, and historically maintained hostile relations between the Israelite descendants of Jacob and Esau's descendants of Edom. Indeed, God's holy will must be done through God's methods to produce good results.
  However, through the text, we do not abandon the scruffy human history unfolded by the fragile and sinful humans, although there may be some differences, and dissolve all of them in your holy redemptive history, ultimately bringing your will to earth. You can feel the mysterious providence of God and the hand of dispensation (Job 11: 7-9; Ec 3:11). 

7,Desire (ch.35)-Hebron faith(Aged 180)

 Gn. 35:27 Jacob came home to his father Isaac in Mamre, near Kiriath Arba (that is, Hebron), where Abraham and Isaac had stayed.
 35:28 Isaac lived a hundred and eighty years.
 35:29 Then he breathed his last and died and was gathered to his people, old and full of years. And his sons Esau and Jacob buried him.

 Verse 27 "Kiriath  Arba" = A place name meaning "four cities." This is the old name for 'Hebron', located near the cave of Machpelah, where Jacob was buried by his ancestors (23: 2, 19). "Mamre" A place in the Hebron region. Earlier, Abraham lived in a tent near the oak (13:18; 14:13; 18: 1). It seems that Isaac also lived here after his father. “Jacob went to Mamre in Kiriath Arba and came to his father Isaac.” After returning to Canaan, Jacob seemed to have visited his father's home, where he lived in Succoth and Shechem for over 10 years (Keil). 
 But this case suggests that Jacob moved his residence from Shechem to Hebron to live with his father Isaac in his old age.
 Meanwhile. At this time, Jacob was 108 years old. Isaac is estimated to be 168 years old, so these rich people will live together for 12 years. 

  Verse 28 "Isacah's age is one hundred and eighty-eight years old" Earlier, Isaac thought of his approaching death when he was 137 years old and spoke to his children (27: 1). But since then, Isaac has lived for 43 more years. Meanwhile, Isaac was the father of Jacob at the age of 60 (25:26). At this time, Jacob was 120 years old.
  Verse 29 "Going back to the fathers" Abraham died at the age of 175 (25: 7, 8).