The age of creation 

4. Sabbath

4. Sabbath

Gn.2:1 Thus the heavens and the earth were completed in all their vast array.
Gn.2:2 By the seventh day God had finished the work he had been doing; so on the seventh day he rested from all his work.
Gn.2:3 And God blessed the seventh day and made it holy, because on it he rested from all the work of creating that he had done.

 God rested on the seventh day(Gn.2:)

 1) The heavens and the earth were completed(v.1)
  As a result of the six days of God's work of creation, the world has become a garden of joy and abundance, with all chaos and emptiness disappeared, and all living beings living in an orderly and harmonious way. He set the seventh day as Sabbath and made all things to commemorate the day.
  Indeed, it was a day of joy and glory to God the Creator, and a day of blessed rest, to be truly blessed and sanctified, to all creatures a day of praise, worship, and fellowship.
  God, therefore, did not cease from the work of the creation of the world untill he had completed it in every part so that nothing should be wanting to its suitable abundance. 

2)....on the seventh day he rested from all his work(ver2)
 The humanity should work for six days on the basis of God's rest, and then take rest on the seventh day to make the day of remembering and glorifying God the Creator. On the other hand, this Old Testament sabbath system was developed and sublimated into Sunday, the day of commemoration of the re-creation work accomplished by Christ's resurrection.

3) And God blessed the seventh day and made it holy (ver 3)
 Thus we may be allowed to describe the day as blessed by him which he has embraced with love,  to the end that the excellence and dignity of his works may therein be celebrated.      
 God, therefore, sanctifies the seventh day, when he renders it illustrious, that by a special law it may be distinguished from the rest.(1 Pe.1:16)
 Wherefore, that benediction is nothing else than a solemn consecration, by which God claims for himself the meditations and employments of men on the seventh day. This is, indeed, the proper business of the whole life.                                    
 For God did not command men simply to keep holiday every seventh day, as if he delighted in their indolence; but rather that they, being released from all other business, might the more readily apply their minds to the Creator of the world.  
So far as the Sabbath was a figure of this rest, I say, it was but for a season: but inasmuch as it was commanded to men from the beginning that they might employ themselves in the worship of God, it is right that it should continue to the end of the world. (Calvin)